تعريفه :.
اللغة من معجم لسان العرب
•الحوْر : الرجوع عن الشىء وإلى الشىء .
•المحاورة : المجاوبة .. والتَّحاور : التجاوب .
تقول : كلمتُه فما أحاد إلىّ جواباً ، وما رجع إلىّ حواراً : أى ما رد جواباً .
وتقول أيضاً : كلمته كلمته فما رد إلىّ حواراً : أى جواباً .
ومنه : فلم يُجْر جواباً .. لم يرجع ولم يرد .
وتقول : وهم يتحاورون : أى يتراجعون الكلام .
والمحاورة : مراجعة الموقف والكلام فى المخاطبة
•الجَدْل : شدة الفتل : أى أحكم فتله .
•الجَدَل : شدة الخصومة : أى اللدد فى الخصومة والقدرة عليها .
وفى الحديث : [ وما أوتى الجدل قوم إلا ضلوا ] أى بالباطل وطلب المغالبة به لا إظهار الحق لأن ذلك محمود
•الجدَل : مقابلة الحجة بالحجة . المجادلة المناظرة والمخاصمة .
ومعنى " لا جدال فى الحج " معنها لا ينبغى أن يجادل أخاه فيخرجه إلى ما لا ينبغى
•النظر : تأمل الشىء بالعين . ونظرت فى الأمر : تفكرت فيه وتدبرت بالقلب ومنه الحديث [ من ابتاع مُصَرَّاة فهو بخير النظرين ]
أى خير الأمرين مخير فيهما . فله إمساك المبيع أوردّه .
•التناظر : التّراوض فى الأمر . ونظريك : هو الذى يراوضك وتناظره .
والنظير : المِثْل . وناظره مناظره : راوضه مراوضة فصار نظيراً له فى المخاطبة .
وقد وردت كلمة الحوار فى القرأن ثلاث مرات :
[ فقال لصاحبه وهو يحاوره ]
[ قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذى خلقك]
[ وتشتكى إلى الله وهو يسمع تحاوركما ] .
آداب الحوار
1-طلب الحق .
2-الخلاف طبيعة بشرية .
3-حسن البيان .
4-الظرف المناسب .
5-لا تستأثر بالحديث .
6-المتحدث البارع .
7-لا تقاطع محدثك .
8-ابدأ بنقاط الاتفاق .
9-افهم من أمامك .
10-أين المثال والطرفة .
نية الحــــوار
1-قال الإمام الشافعى رحمه الله تعالى : ما ناظرت أحداً قط على الغلبة ، وددت إذا ناظرت أحداً أن يظهر الحق على يديه .
وقال : ما كلمت أحداً قط إلا وددت أن يوفَّق ويُسدّد ويُعان ويكون عليه رعاية من الله وحفظ . وقال : من تزين بباطل هتك ستره .
2-قال الإمام أبو يوسف رحمه الله تعالى : يا قوم أُريدوا بعلمكم الله فإنى لم أجلس مجلساً قط أنوى فيه أن أتواضع إلا لم أقم حتى أعلوهم ، ولم أجلس مجلساً قط أنوى فيه أن أعلوهم إلا لم أقم حتى أفتضح .
اللغة من معجم لسان العرب
•الحوْر : الرجوع عن الشىء وإلى الشىء .
•المحاورة : المجاوبة .. والتَّحاور : التجاوب .
تقول : كلمتُه فما أحاد إلىّ جواباً ، وما رجع إلىّ حواراً : أى ما رد جواباً .
وتقول أيضاً : كلمته كلمته فما رد إلىّ حواراً : أى جواباً .
ومنه : فلم يُجْر جواباً .. لم يرجع ولم يرد .
وتقول : وهم يتحاورون : أى يتراجعون الكلام .
والمحاورة : مراجعة الموقف والكلام فى المخاطبة
•الجَدْل : شدة الفتل : أى أحكم فتله .
•الجَدَل : شدة الخصومة : أى اللدد فى الخصومة والقدرة عليها .
وفى الحديث : [ وما أوتى الجدل قوم إلا ضلوا ] أى بالباطل وطلب المغالبة به لا إظهار الحق لأن ذلك محمود
•الجدَل : مقابلة الحجة بالحجة . المجادلة المناظرة والمخاصمة .
ومعنى " لا جدال فى الحج " معنها لا ينبغى أن يجادل أخاه فيخرجه إلى ما لا ينبغى
•النظر : تأمل الشىء بالعين . ونظرت فى الأمر : تفكرت فيه وتدبرت بالقلب ومنه الحديث [ من ابتاع مُصَرَّاة فهو بخير النظرين ]
أى خير الأمرين مخير فيهما . فله إمساك المبيع أوردّه .
•التناظر : التّراوض فى الأمر . ونظريك : هو الذى يراوضك وتناظره .
والنظير : المِثْل . وناظره مناظره : راوضه مراوضة فصار نظيراً له فى المخاطبة .
وقد وردت كلمة الحوار فى القرأن ثلاث مرات :
[ فقال لصاحبه وهو يحاوره ]
[ قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذى خلقك]
[ وتشتكى إلى الله وهو يسمع تحاوركما ] .
آداب الحوار
1-طلب الحق .
2-الخلاف طبيعة بشرية .
3-حسن البيان .
4-الظرف المناسب .
5-لا تستأثر بالحديث .
6-المتحدث البارع .
7-لا تقاطع محدثك .
8-ابدأ بنقاط الاتفاق .
9-افهم من أمامك .
10-أين المثال والطرفة .
نية الحــــوار
1-قال الإمام الشافعى رحمه الله تعالى : ما ناظرت أحداً قط على الغلبة ، وددت إذا ناظرت أحداً أن يظهر الحق على يديه .
وقال : ما كلمت أحداً قط إلا وددت أن يوفَّق ويُسدّد ويُعان ويكون عليه رعاية من الله وحفظ . وقال : من تزين بباطل هتك ستره .
2-قال الإمام أبو يوسف رحمه الله تعالى : يا قوم أُريدوا بعلمكم الله فإنى لم أجلس مجلساً قط أنوى فيه أن أتواضع إلا لم أقم حتى أعلوهم ، ولم أجلس مجلساً قط أنوى فيه أن أعلوهم إلا لم أقم حتى أفتضح .
» مكتبة اسلامية رائعة
» أفلا يستحق الحب ّّ؟
» مسابقة ~||[ الإبداع في رمضان ]||~
» حقــاً .. إنهـا القناعــات
» اختبار تحليل الشخصية
» ألغاز ولها حلول
» ألغاز فقهية ممتعة وإجاباتها
» مع مسلسلات رمضان مش حتقدر تسيبنا و تصلي ....